Bierzmowanie

Sakrament bierzmowania w naszej parafii

  1. Sakrament bierzmowania udzielany jest młodzieży naszej parafii, w drugim półroczu nauki w I klasie szkoły ponadpodstawowej.
  2. Kandydaci do bierzmowania mają obowiązek uczestniczyć w dwuletnim przygotowaniu wg. programu zatwierdzonego przez Ks. Biskupa Diecezjalnego.
  3. Wymagane dokumenty:
    • Metryka chrztu
    • Zaświadczenie o uczestnictwie w katechezie szkolnej
    • W przypadku osób starszych – świadectwo ukończenia katechizacji szkolnej
  4. Bierzmowanemu powinien towarzyszyć świadek. Świadek winien spełniać następujące warunki:
    • Mieć ukończone 16 lat.
    • Być praktykującym katolikiem, który przyjął sakramenty wtajemniczenia chrześcijańskiego: chrzest, bierzmowanie i Eucharystię.
    • Prowadzić życie zgodne z wiarą.
    • Dobrze jest, by świadkiem bierzmowania był rodzic chrzestny, czyli osoba, która od początku towarzyszy przyjmującemu sakrament na drodze rozwoju wiary i pomaga w osiągnięciu dojrzałości religijnej. Funkcję świadka może pełnić inna osoba spełniająca ww. warunki.

WYDARZENIA I SPOTKANIA PRZYGOTOWUJĄCE DO BIERZMOWANIA

1. OBOWIĄZKOWE UCZESTNICTWO W NABOŻEŃSTWACH W ROKU LITURGICZNYM

  • MSZE ŚW. NIEDZIELNE – uczestnictwo: wszystkie Msze św. w ciągu roku
  • NABOŻEŃSTWA RÓŻAŃCOWE – uczestnictwo: co najmniej raz w tygodniu
  • RORATY – uczestnictwo: co najmniej raz w tygodniu
  • NABOŻEŃSTWA DROGI KRZYŻOWEJ – uczestnictwo: przynajmniej 3
  • TRIDUUM PASCHALNE – uczestnictwo: całe Triduum
  • NABOŻEŃSTWA MAJOWE – uczestnictwo: co najmniej raz w tygodniu

2. CELEBRACJA DZIEWIĘCIU I PIĄTKÓW MIESIĄCA

  • spowiedź pierwszopiątkowa,
  • uczestnictwo we Mszy św. z nabożeństwem pierwszopiątkowym

3.    ADORACJA NAJŚWIĘTSZEGO SAKRAMENTU: co najmniej raz w ciągu roku formacji (termin: od września do czerwca w ostatnią niedzielę miesiąca o 19.00)

4.   ZNAJOMOŚĆ MAŁEGO KATECHIZMU (może być w ramach katechezy w szkole)

5.  UCZESTNICTWO W KATECHEZIE SZKOLNEJ

6.  SPOTKANIA FORMACYJNE (w pierwszą niedzielę miesiąca po Mszy o 12.30)

ROK I:

  • NABOŻEŃSTWO ROZPOCZYNAJĄCE FORMACJĘ
  • PORZĄDKOWANIE GROBÓW
  • REKOLEKCJE KERYGMATYCZNE
  • OBOWIĄZKOWE UCZESTNICTWO W WYDARZENIACH DIECEZJALNYCH (Dzień Młodzieży w Kościerzynie – Niedziela Palmowa lub Przystań – Warsztaty dla duszy w Pelplinie – ostatnia sobota roku szkolnego)
  • POSŁUGA CHARYATYWNA
  • KATECHEZA O TRIDUUM PASCHALNYM
  • DZIEŃ OTWARTY PARAFII

ROK II:

  • DZIEŃ SKUPIENIA ZE ŚW. STANISŁAWEM KOSTKĄ
  • WARSZTATY BIBLIJNE
  • WARSZTATY O MODLITWIE
  • BUDOWANIE WSPÓLNOTY
  • NABOŻEŃSTWO POKUTNE
  • SPOTKANIA PRZYGOTOWUJĄCE BEZPOŚREDNIO DO LITURGII SAKRAMENTU BIERZMOWANIA I NOWENNA DO DUCHA ŚWIĘTEGO

Bierzmowanie – I i II rok formacji

PRZYGOTOWANIE DO BIERZMOWANIA
w Parafii p.w. św. Józefa w Tczewie

I ROK FORMACJI

KLASY 8

Spotkanie organizacyjne – – klasy 8

1.Wyjaśnienie sensu formacji przed bierzmowaniem

  • jest to czas odkrywania Boga i Kościoła, budowanie więzi z Jezusem Chrystusem oraz z ludźmi przez pogłębianie wiary, poszukiwanie i znalezienie miejsca we wspólnocie Kościoła.

Czym jest sakrament Bierzmowania?

  • sakrament bierzmowania wraz z chrztem i Eucharystią należy do sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego
  • udoskonala łaskę chrztu dając Ducha Świętego

Skutki Sakramentu Bierzmowania:

  • ściślej jednoczy nas z Chrystusem
  • pomnaża w nas dary Ducha Świętego
  • udoskonala naszą więź z Kościołem
  • udziela nam specjalnej mocy Ducha Świętego do szerzenia i obrony wiary słowem i czynem

2.Założenia dotyczący przygotowania:

  • przygotowanie kandydatów do bierzmowania trwa niespełna dwa lata.
  • kandydaci do bierzmowania przygotowują się w parafii zamieszkania
  • Jest możliwość przygotowania się i przyjęcia bierzmowania w innej parafii – potrzebna jest pisemna  zgoda ks. proboszcza swojej parafii zamieszkania.
  • należy pobrać świadectwo chrztu (w parafii, w której osoba była ochrzczona) i dostarczyć je do końca listopada
  • duszpasterskie przygotowanie kandydatów do bierzmowania nie zastępuje przygotowania katechetycznego, ale mu towarzyszy.
  • w formacji parafialnej przygotowującej do bierzmowania mogą uczestniczyć jedynie uczniowie biorący jednocześnie udział w katechezie szkolnej.
  • w ramach przygotowania młodzież w miarę możliwości jest włączana w posługę w parafii.
  • zdobywa także wiedzę na temat parafii i diecezji.

3.Ukazanie celu formacji:

  • a) decyzja o zakorzenieniu w Kościół (wspólnota parafialna, wspólnoty, ruchy i stowarzyszenia katolickie), świadoma decyzja wiary.
  • b) uświęcenie człowieka

4.Wyjaśnienie struktury przygotowania

 według programu duszpasterstwa bierzmowanych diecezji pelplińskiej:

A) Obowiązkowe uczestnictwo w nabożeństwach w roku liturgicznym

  • MSZE ŚW. NIEDZIELNE – uczestnictwo: wszystkie Msze św. w ciągu roku
  • NABOŻEŃSTWA RÓŻAŃCOWE – uczestnictwo: co najmniej dwa razy w tygodniu
  • RORATY – uczestnictwo: co najmniej raz w tygodniu
  • NABOŻEŃSTWA DROGI KRZYŻOWEJ – uczestnictwo: wszystkie nabożeństwa
  • TRIDUUM PASCHALNE – uczestnictwo: całe Triduum
  • NABOŻEŃSTWA MAJOWE – uczestnictwo: co najmniej dwa razy w tygodniu

B) Celebracja dziewięciu Pierwszych Piątków Miesiąca

Zalecane jest, aby kandydaci w I roku formacji odprawili od października do czerwca nabożeństwo dziewięciu pierwszych piątków miesiąca

  • spowiedź pierwszopiątkowa – w pierwsze piątki od godz. 16:30 (zachęcamy do korzystania z czwartkowej spowiedzi przed pierwszym piątkiem od godz. 17:30)
  • uczestnictwo we Mszy św. z nabożeństwem pierwszopiątkowym (godz. 17:00, kazanie będzie zawierało elementy katechezy na temat Pierwszych Piątków Miesiąca

C) Rekolekcje Kerygmatyczne: (GPS) 

D) Szkolne Rekolekcje Wielkopostne

E) Piesza Pielgrzymka do najbliższego Sanktuarium (do Lubiszewa – maj/czerwiec)

F) Inne spotkania: (przewidziane są 4 spotkania)

Termin spotkań w kościele: niedziela po Mszy św. o godz. 12:30

  • katecheza o rzeczach ostatecznych (przed Uroczystością Wszystkich Świętych)
  • spotkanie dotyczące posługi charytatywnej w Parafii (współpraca z Caritas – oddział parafialny i szkolnymi Kołami Caritas oraz parafialnym wolontariatem) – w grudniu
  • spotkanie wyjaśniające Triduum Paschalne (przed Wielkanocą)
  • konferencja o Parafii (historia i struktura Parafii) – maj/czerwiec

Terminy tych spotkań i inne informacje zostaną podane na ogłoszeniach parafialnych podczas Mszy świętych niedzielnych. Ogłoszenia dostępne są gablocie w kruchcie kościoła, na stronie parafialnej parafii (www.swjozeftczew.pl) oraz na parafialnym Facebooku. 

G) Propozycje dodatkowe:

  • Adoracja Najświętszego Sakramentu w ostatnie niedziele miesiąca o godz. 19:00.
  • Światowe Dni Młodzieży w Kościerzynie
  • propozycje diecezjalnego duszpasterstwa młodzieży, Liturgicznej Służby Ołtarza, zespołów muzycznych, scholii liturgicznych i chórów dziecięcych;
  • spotkanie młodzieży w Pelpinie – Przystań;
  • rekolekcje dla młodzieży w Pelplinie;
  • Piesza Pielgrzymka na Jasną Górę;
  • spotkania na Polach Lednickich;
  • Europejskie Spotkania Młodych Taize;
  • Światowe Dni Młodzieży.

5.Wyjaśnienie praktyki indeksów

  • indeks nie powinien być postrzegany jako środek przymusu, ale raczej jako mapa, dzięki której można dotrzeć do celu (przyjęcie sakramentu bierzmowania oraz bardziej dojrzałe życie chrześcijańskie we wspólnocie Kościoła parafialnego i powszechnego).
  • indeksy służą weryfikacji uczestnictwa w formacji (określają niezbędne minimum)
  • należy kierować się uczciwością stając w prawdzie przed Bogiem (człowieka da się oszukać, ale Boga nie), Bierzmowanie dotyczy przede wszystkim relacji z Bogiem i współpracy z Jego łaską.

6.Wręczenie formularza deklaracji podjęcia formacji

DEKLARACJA UCZESTNICTWA W FORMACJI PRZED SAKRAMENTEM BIERZMOWANIA STANOWI ZOBOWIĄZANIE SIĘ KANDYDATA DO SUMIENNEGO PRZYGOTOWANIA DO SAKRAMENTU BIERZMOWANIA PRZEZ UCZESTNICTWO W KATECHEZIE SZKOLNEJ ORAZ UCZESTNICTWO W WYDARZENIACH I SPOTKANIACH, PRZEWIDZIANYCH PRZEZ PROGRAM DUSZPASTERSTWA BIERZMOWANYCH DIECEZJI PELPLIŃSKIEJ, WEDŁUG ZESTAWIENIA W INDEKSIE.

7.Udział rodziców w przygotowaniu swoich dzieci do bierzmowania:

  • wspólne uczestnictwo w nabożeństwach, zwłaszcza w Mszach św. niedzielnych
  • modlitwa osobista za kandydatów do bierzmowania
  • towarzyszenie młodzieży w przygotowaniu do bierzmowania (m.in. przypominanie o spotkaniach oraz wsparcie młodzieży zwłaszcza poprzez dobre świadectwo własnego, dojrzałego życia chrześcijańskiego (odpowiedzialność rodziców za katolickie wychowanie swoich dzieci – gdy rodzice prosili o chrzest dla swoich dzieci zobowiązali się do wychowania ich w wierze, aby zachowując Boże przykazania, miłowały Boga i bliźniego, jak nas nauczył Jezus Chrystus).
  • udział w pielgrzymce do Lubiszewa (o ile to możliwe)
  • pomoc w posłudze charytatywnej (o ile to możliwe)

WYDARZENIA I SPOTKANIA PRZYGOTOWUJĄCE DO BIERZMOWANIA (ROK II)

Warunkiem uczestnictwa w przygotowaniu do bierzmowania jest udział w szkolnej katechezie.

a) OBOWIĄZKOWE UCZESTNICTWO W NABOŻEŃSTWACH W ROKU LITURGICZNYM

  • MSZE ŚW. NIEDZIELNE – uczestnictwo: wszystkie Msze św. w ciągu roku
  • NABOŻEŃSTWA RÓŻAŃCOWE – uczestnictwo co najmniej raz w tygodniu
  • RORATY – uczestnictwo co najmniej raz w tygodniu
  • NABOŻEŃSTWA DROGI KRZYŻOWEJ – uczestnictwo w przynajmniej w 4 nabożeństwach
  • TRIDUUM PASCHALNE – uczestnictwo: całe Triduum
  • NABOŻEŃSTWA MAJOWE – uczestnictwo co najmniej raz w tygodniu

b) CELEBRACJA DZIEWIĘCIU I PIĄTKÓW MIESIĄCA

Nabożeństwo dla kandydatów obejmuje:

  • spowiedź pierwszo piątkową,
  • uczestnictwo we Mszy św. z nabożeństwem pierwszo piątkowym (I Piątek, godz. 17:00),
  • 10 – minutową katechezę (w ramach Mszy św. w I Piątki o godz. 17:00):
  • wyjaśnienie nabożeństwa (1 temat)
  • Miłosierdzie Boże (2 temat)
  • znaczenie i praktyka sakramentu spowiedzi (3 temat)
  • przebaczenie i pojednanie (4 temat)
  • pięciu warunków dobrej spowiedzi (tematy 5-9)

c) NABOŻEŃSTWO POKUTNE

d) BUDOWANIE WSPÓLNOTY

e) ADORACJA

f) WARSZTATY BIBLIJNE

g) WARSZTATY O MODLITWIE

h) SZKOLNE REKOLEKCJE

i) SPRAWDZENIE ZNAJOMOŚCI MAŁEGO KATECHIZMU

W ramach bezpośredniego przygotowania do sakramentu bierzmowania należy zweryfikować znajomość następujących treści małego katechizmu:

1) w pierwszym roku formacji:

  • 5 warunków dobrej spowiedzi
  • Błogosławieństwa
  • tajemnice różańca
  • uczynki miłosierdzia względem duszy
  • uczynki miłosierdzia względem ciała
  • akty strzeliste: wiary, nadziei i miłości

2) w drugim roku formacji:

  • Wierzę w Boga
  • Ojcze nasz
  • Zdrowaś Maryjo
  • 10 przykazań Bożych
  • przykazanie miłości
  • 7 sakramentów świętych
  • 6 prawd wiary
  • 7 darów Ducha Świętego
  • 7 grzechów głównych

j) SPOTKANIA PRZYGOTOWUJĄCE BEZPOŚREDNIO DO LITURGII SAKRAMENTU BIERZMOWANIA I NOWENNA DO DUCHA ŚWIĘTEGO

  • nowenna do Ducha Świętego bezpośrednio przed sakramentem bierzmowania;
  • spotkania przygotowujące bezpośrednio do liturgii sakramentu bierzmowania
  • w przeddzień sakramentu bierzmowania czuwanie, w czasie którego kandydaci będą mieli możliwość przystąpienia do spowiedzi.

Prosimy, aby jak najszybciej dostarczyć ad sacra (świadectwo chrztu św.)

Wybrane punkty Katechizmu Kościoła Katolickiego

1285 Sakrament bierzmowania wraz z chrztem i Eucharystią należy do „sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego”, którego jedność powinna być zachowywana. Należy zatem wyjaśniać wiernym, że przyjęcie tego sakramentu jest konieczne jako dopełnienie łaski chrztu. Istotnie, „przez sakrament bierzmowania (ochrzczeni) jeszcze ściślej wiążą się z Kościołem, otrzymują szczególną moc Ducha Świętego i w ten sposób jeszcze mocniej zobowiązani są, jako prawdziwi świadkowie Chrystusa, do szerzenia wiary słowem i uczynkiem oraz do bronienia jej”.

1286 W Starym Testamencie prorocy zapowiadali, że Duch Pana spocznie na oczekiwanym Mesjaszu ze względu na Jego zbawcze posłanie. Zstąpienie Ducha Świętego na Jezusa, kiedy Jan udzielał Mu chrztu, było znakiem, że jest On tym, który miał przyjść, że jest Mesjaszem, Synem Bożym. Jezus poczęty za sprawą Ducha Świętego urzeczywistnia całe swoje życie i całe swoje posłanie w pełnej jedności z Duchem Świętym, którego Ojciec daje Mu „z niezmierzonej obfitości” (J 3, 34).
1287 Ta pełnia Ducha nie miała pozostać jedynie udziałem Mesjasza, ale miała być udzielona całemu ludowi mesjańskiemu. Chrystus wielokrotnie obiecywał wylanie Ducha. Spełnił najpierw tę swoją obietnicę w dniu Paschy, a następnie w sposób bardziej zdumiewający w dniu Pięćdziesiątnicy. Apostołowie napełnieni Duchem Świętym zaczynają głosić „wielkie dzieła Boże” (Dz 2, 11), a Piotr oznajmia, że to wylanie Ducha jest znakiem czasów mesjańskich. Ci, którzy wówczas uwierzyli słowom Apostołów i pozwolili się ochrzcić, otrzymali z kolei dar Ducha Świętego.
1288 „Od tego czasu Apostołowie, wypełniając wolę Chrystusa, przez wkładanie rąk udzielali neofitom daru Ducha Świętego, który uzupełniał łaskę chrztu. Dlatego w Liście do Hebrajczyków wśród pierwszych elementów formacji chrześcijańskiej wymienia się naukę o chrzcie i wkładaniu rąk. To wkładanie rąk w tradycji katolickiej słusznie uznaje się za początek sakramentu bierzmowania, który w pewien sposób przedłuża w Kościele łaskę Pięćdziesiątnicy”.
1289 Bardzo wcześnie do gestu wkładania rąk dodawano namaszczenie wonną oliwą (krzyżmem), aby lepiej wyrazić dar Ducha Świętego. To namaszczenie wyjaśnia imię „chrześcijanin”, które znaczy „namaszczony” i bierze początek od imienia samego Chrystusa, „którego Bóg namaścił Duchem Świętym” (Dz 10, 38). Obrzęd namaszczenia istnieje do naszych czasów zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie. Dlatego właśnie ten sakrament nazywa się na Wschodzie chryzmacją, namaszczeniem krzyżmem lub myronem, oznaczającym „krzyżmo”. Na Zachodzie nazwa bierzmowanie (confirmatio) sugeruje, że ten sakrament utwierdza chrzest i równocześnie umacnia łaskę chrzcielną.

1293 W obrzędzie sakramentu bierzmowania należy uwzględnić znak namaszczenia oraz to, co namaszczenie oznacza i wyciska, czyli pieczęć duchową. Namaszczenie w symbolice biblijnej i starożytnej posiada wielkie bogactwo znaczeniowe. Oliwa jest znakiem obfitości oraz radości; oczyszcza (namaszczenie przed kąpielą i po niej) i czyni elastycznym (namaszczanie atletów, zapaśników); jest znakiem uzdrowienia, ponieważ łagodzi kontuzje i rany; udziela piękna, zdrowia i siły.
1294 Całe bogactwo znaczeniowe namaszczenia oliwą można odnaleźć w życiu sakramentalnym. Namaszczenie katechumenów olejem przed chrztem oznacza oczyszczenie i umocnienie. Namaszczenie chorych wyraża uzdrowienie i pociechę; namaszczenie krzyżmem świętym po chrzcie, podczas bierzmowania i udzielania sakramentu święceń jest znakiem konsekracji. Bierzmowanie sprawia, że chrześcijanie, to znaczy ci, którzy zostali namaszczeni, uczestniczą głębiej w posłaniu Jezusa Chrystusa i w pełni Ducha Świętego, którą On posiada, aby całe ich życie wydawało „miłą Bogu wonność Chrystusa”.
1295 Przez namaszczenie bierzmowany otrzymuje „znamię”, pieczęć Ducha Świętego. Pieczęć jest symbolem osoby, znakiem jej autorytetu, znakiem posiadania przedmiotu – niegdyś w taki sposób naznaczano żołnierzy pieczęcią ich wodza, a także niewolników pieczęcią ich pana. Pieczęć potwierdza autentyczność aktu prawnego lub dokumentu, ewentualnie zapewnia jego tajność.

1302 Jak wynika z samej celebracji, skutkiem sakramentu bierzmowania jest specjalne wylanie Ducha Świętego, jakie niegdyś stało się udziałem Apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy.
1303 Bierzmowanie przynosi zatem wzrost i pogłębienie łaski chrzcielnej:
zakorzenia nas głębiej w Bożym synostwie, tak że możemy mówić „Abba, Ojcze!” (Rz 8,15); ściślej jednoczy nas z Chrystusem; pomnaża w nas dary Ducha Świętego; udoskonala naszą więź z Kościołem oraz udziela nam, jako prawdziwym świadkom Chrystusa, specjalnej mocy Ducha Świętego do szerzenia i obrony wiary słowem i czynem, do mężnego wyznawania imienia Chrystusa oraz do tego, by nigdy nie wstydzić się Krzyża.
1304 Sakramentu bierzmowania, podobnie jak chrztu, którego jest dopełnieniem, udziela się tylko jeden raz. Wyciska on w duszy niezatarte duchowe znamię, „charakter”, który jest znakiem, że Jezus Chrystus naznaczył chrześcijanina pieczęcią swego Ducha, przyoblekając go mocą z wysoka, aby był Jego świadkiem.

1306 Każdy ochrzczony jeszcze nie bierzmowany może i powinien otrzymać sakrament bierzmowania. Skoro chrzest, bierzmowanie i Eucharystia stanowią jedność, „wierni są obowiązani przyjąć ten sakrament w odpowiednim czasie”; chociaż sakrament chrztu jest ważny i skuteczny bez bierzmowania i Eucharystii, to jednak wtajemniczenie chrześcijańskie pozostaje nie dopełnione.
1309 Przygotowanie do bierzmowania powinno mieć na celu doprowadzenie chrześcijanina do głębszego zjednoczenia z Chrystusem, do większej zażyłości z Duchem Świętym, Jego działaniem, darami i natchnieniami, aby mógł lepiej podjąć apostolską odpowiedzialność życia chrześcijańskiego. Katecheza przed bierzmowaniem powinna także starać się obudzić zmysł przynależności do Kościoła Jezusa Chrystusa, zarówno do Kościoła powszechnego, jak i wspólnoty parafialnej. Na tej ostatniej spoczywa szczególna odpowiedzialność za przygotowanie kandydatów do bierzmowania.
1310 Przyjmując bierzmowanie, trzeba być w stanie łaski. Należy przystąpić wcześniej do sakramentu pokuty, aby oczyścić się na przyjęcie daru Ducha Świętego. Bardziej intensywna modlitwa powinna przygotować na przyjęcie mocy i łaski Ducha Świętego w duchu uległości i dyspozycyjności.
1311 Przy bierzmowaniu, podobnie jak przy chrzcie, kandydaci powinni poszukiwać pomocy duchowej, wybierając sobie świadka bierzmowania. Zaleca się, żeby był nim ktoś z rodziców chrzestnych, by wyraźnie zaznaczyć jedność obu sakramentów.

1313 W obrządku łacińskim zwyczajnym szafarzem bierzmowania jest biskup. Chociaż biskup – w razie konieczności – może dać kapłanowi pozwolenie na udzielenie tego sakramentu, powinien udzielać go raczej sam, ponieważ właśnie z tego powodu celebracja bierzmowania została oddzielona w czasie od chrztu. Biskupi są następcami Apostołów; otrzymali pełnię sakramentu święceń. Udzielanie przez nich sakramentu bierzmowania wyraźnie oznacza, że jednym z jego skutków jest ściślejsze zjednoczenie bierzmowanych z Kościołem, z jego apostolskimi początkami i jego posłaniem świadczenia o Chrystusie.

1315 „Kiedy Apostołowie w Jerozolimie dowiedzieli się, że Samaria przyjęła słowo Boże, wysłali do niej Piotra i Jana, którzy przyszli i modlili się za nich, aby mogli otrzymać Ducha Świętego. Bo na żadnego z nich jeszcze nie zstąpił. Byli jedynie ochrzczeni w imię Pana Jezusa. Wtedy więc wkładali Apostołowie na nich ręce, a oni otrzymywali Ducha Świętego” (Dz 8,14-17).
1316 Bierzmowanie udoskonala łaskę chrztu; jest ono sakramentem, który daje Ducha Świętego, aby głębiej zakorzenić nas w synostwie Bożym, ściślej wszczepić w Chrystusa, umocnić naszą więź z Kościołem, włączyć nas bardziej do jego posłania i pomóc w świadczeniu o wierze chrześcijańskiej słowem, któremu towarzyszą czyny.
1317 Bierzmowanie podobnie jak chrzest wyciska w duszy chrześcijanina duchowe znamię, czyli niezatarty charakter. Dlatego ten sakrament można przyjąć tylko raz w życiu.
1318 Na Wschodzie sakramentu bierzmowania udziela się bezpośrednio po chrzcie, a po nim następuje uczestnictwo w Eucharystii. Ta tradycja uwypukla jedność trzech sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego. W Kościele łacińskim udziela się bierzmowania po osiągnięciu „wieku używania rozumu”. Jego udzielanie jest zazwyczaj zarezerwowane dla biskupa, aby wskazać w ten sposób, że bierzmowanie umacnia więź z Kościołem.
1319 Kandydat do bierzmowania, który osiągnął wiek używania rozumu, powinien złożyć wyznanie wiary, być w stanie łaski i mieć intencję przyjęcia tego sakramentu. Powinien też być przygotowany do podjęcia zadania ucznia i świadka Chrystusa we wspólnocie Kościoła oraz w sprawach doczesnych.
1320 Istotnym obrzędem bierzmowania jest namaszczenie krzyżmem świętym czoła ochrzczonego (na Wschodzie także innych części ciała) wraz z włożeniem ręki przez szafarza i słowami: „Accipe signaculum doni Spiritus Sancti” – „Przyjmij znamię daru Ducha Świętego” w obrządku rzymskim, a w obrządku bizantyjskim: „Pieczęć daru Ducha Świętego”.
1321 Jeśli bierzmowanie nie jest celebrowane razem z sakramentem chrztu, jego więź z chrztem zostaje wyrażona między innymi przez odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych. Celebracja bierzmowania podczas Eucharystii sprzyja podkreśleniu jedności sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego.

Chrzest
Spowiedź
I Komunia
Bierzmowanie
Małżeństwo
Święcenia
Namaszczenie
Pogrzeb

ul. Gdańska 6, 83-110 Tczew

Kancelaria - 58 531 54 74
Ks. proboszcz - 510 609 051
Ks. dyżurny - 887 555 554

© 2026 parafia pw. św. Józefa w Tczewie | Wykonanie: DobraStronaParafii